आमची संस्था आमचा सहभाग द्या... आंदोलन करण्याची गरज ठेवू नका.. प्रवीण किणे

🕉️ जैन विचारधारा, गुरुकुल परंपरा आणि बाहुबली आश्रमाचा मूलभूत हेतू
— संस्थेवरील हक्क, जबाबदारी आणि सध्याच्या परिस्थितीवरील चिंतनात्मक लेख
प्रवीण किणे

janatamalikindia@gmail.com

समाजाच्या इतिहासात काही संस्था या केवळ इमारती नसतात…
त्या मूल्यांची, परंपरेची, संस्कृतीची आणि तपश्चर्येची जीवंत पवित्र स्थाने असतात.
बाहुबली ब्रह्मचर्याश्रम व विद्यापीठ ही अशीच एक संस्था—जिथे ज्ञान, संयम, सेवा आणि त्याग या जैन तत्त्वज्ञानावर आधारित शिक्षण परंपरा रुजली.

आज मात्र अनेक माजी विद्यार्थी, सामाजिक कार्यकर्ते आणि जैन समाजातील जाणकार व्यक्ती गंभीरतेने एक प्रश्न विचारताना दिसतात—

👉 “या संस्थेवर हक्क कुणाचा? सत्ता-कमिटीची की गुरुकुलच्या संस्कारात घडलेल्या माजी विद्यार्थ्यांची?”

---

✍️ मिळालेल्या माहितीनुसार… गंभीर परिस्थिती

अनेकांच्या मते सध्याची कमिटी…

संस्थेच्या मूळ घटनेत बदल करून वैयक्तिक स्वार्थ साधत आहे,

संस्थेतील अधिकार घराणेशाहीच्या परंपरेने आपल्या पुढील पिढीकडे वळतील याची काळजी घेत आहे,

राजकीय पार्श्वभूमीच्या जोरावर महत्वाच्या पदांवर विराजमान आहे,

आणि सर्वात चिंताजनक म्हणजे…
एकही गुरुकुल माजी विद्यार्थी कमिटीमध्ये प्रवेश करू नये याची दक्षता घेतली गेली आहे.

अशा संस्थेत ज्या विद्यार्थ्यांनी बालपणी जीवनमूल्ये शिकली, जे बाहुबलीच्या पवित्र मूर्तीसमोर "अहिंसा परमोधर्मः" अनुभवत वाढले—
त्यांचा आवाज, हक्क आणि सहभाग दुर्लक्षित करण्याचा प्रयत्न आज दिसतो.

---

🛕 बाहुबली आश्रमाचा मूलभूत हेतू कोणता?

जैन धर्माच्या चार आधारस्तंभांपैकी एक आहे ज्ञान.
त्याच ज्ञानासाठी अशा गुरुकुलांची निर्मिती झाली—
जिथे गरीब, होतकरू, तपस्वी वृत्तीची मुले शिक्षणाने आणि साधनेने विकसित होतील.

हा आश्रम राजकीय – आर्थिक स्वार्थासाठी नव्हे;
तर जैन समाज, मुनी, तपस्वी, प्रतिमाधारी आणि समाजातील वंचित मुलांची सेवा करण्यासाठी निर्माण झाला होता.

आज संस्थेचा तो मूळ हेतू धूसर होत असल्याचे जाणकारांचे मत आहे.

---

🕉️ जैन श्लोक व श्रद्धास्पर्शी विचार

“अहिंसा परमोधर्मः”

— बाहुबलीच्या स्थिरतेसारखी स्थिरता आणि निष्कामभावातून कार्य करण्याचा संदेश

“क्षमा वीरस्य भूषणम्”

— सत्ता नाही, संस्कार श्रेष्ठ. माजी विद्यार्थी हे या संस्थेचे खरे संस्कारवाहक.

वत्र महाराज (श्री वत्रसूरिजी/वत्र म.सा.) यांच्या शिकवणीतील सार:

संस्था ही तपश्चर्येची भूमी आहे;
ती कुणाच्या घराण्याची नाही, ती संपूर्ण समाजाची आहे.

जिथे शिक्षण आणि सेवा कमी पडते,
तिथे सत्ता वाढते—
आणि जिथे सत्ता वाढते, तिथे मूल्ये कमी होतात.

---

🌿 गुरुकुल माजी विद्यार्थ्यांचा संस्थेवर हक्क का आहे?

1. त्यांनीच या संस्थेतून संस्कार, मूल्ये आणि साधना घेतली.

2. संस्था कशी वाढली, कोणत्या तत्वांवर उभी आहे—यांचा वास्तविक अनुभव माजी विद्यार्थ्यांकडेच आहे.

3. त्यांची निष्ठा राजकीय नसून संस्थेशी आध्यात्मिक व भावनिक आहे.

4. जैन समाजाच्या मुलांसाठी मोफत शिक्षणाचा मार्ग तेच संरक्षित ठेवू शकतात.

माजी विद्यार्थी ही संस्थेची रक्तवाहिनी आहेत—
राजकीय नियुक्त्या नव्हे.

---

🔔 जाचक ठरावांना विरोध का आवश्यक?

कारण…

संस्था स्वार्थी एखाद्या गटाची मालमत्ता नाही,

ती संपूर्ण जैन समाजाचा परंपरेचा वारसा आहे,

आणि खास करून—
जैन तपस्वी, मुनी-माताजी, प्रतिमाधारी आणि गरीब मुलांचा आधारस्तंभ आहे.

माजी विद्यार्थी आणि समाजातील विचारशील कार्यकर्ते एकत्र येत आहेत—
हीच चिंतेची घंटा गंभीरपणे ऐकण्याची वेळ आता आली आहे.

---

📜 समाजहितासाठी अपेक्षित मार्ग

1. संस्थेच्या मूळ घटनेचे परीक्षण

2. गुरुकुल माजी विद्यार्थ्यांचे प्रतिनिधीत्व निश्चित करणे

3. सर्व नियुक्त्या स्वार्थ नव्हे तर पात्रता पाहून करणे

4. पारदर्शकता—वार्षिक लेखापरीक्षण व निवडणूक प्रक्रिया

5. जैन समाजाच्या गरीब मुलांसाठी पुन्हा मोफत शिक्षण धोरण कडकपणे लागू करणे

---

🕊️ शेवटी…

बाहुबली म्हणजे काय?
— स्थिरता, संयम, सत्य आणि अहिंसेचा स्तंभ.

बाहुबली आश्रमानेही हेच मूल्य जगले पाहिजे.

आज वेळ आहे निर्णयाची—

👉 संस्था “काहींची” राहणार की “संपूर्ण जैन समाजाची”?
👉 संस्था राजकारणाकडे झुकणार की गुरुकुलाच्या पवित्र संस्कारांकडे?

माझे मत स्पष्ट आहे—
गुरुकुल माजी विद्यार्थी हेच या संस्थेचे खरे रक्षक, हितचिंतक आणि वारसदार आहेत

.